人民日报评论慰安妇成网络表情包在：有些人是不需要随便涂抹的）张凡/微信公众号“人民日报评论”最近，关于“慰安妇”的话题持续占有舆论热点。趁此机会描写“慰安妇”老人存活现状的纪录片《二十二》更有了大批观众走出影院，悲情触碰那段充满著痛苦的历史；继而纪录片中老人们的图片居然被制作成“表情包在”在网络上经常出现，引起集体气愤。两件事，让我们同时看见了认同与幼稚。纪录片《二十二》海报“听得完了片尾曲，没有人说出。
灯亮了，好些人还在位子上发怔。”一位观众的话，道出了多数人观赏《二十二》之后的感觉。杨家人们所经历的痛苦，那些烙印于心的痛苦，即便只是通过安静的镜头语言，也不足以产生动摇人心的力量。从公映前3万多人为影片捐助，到后来无数人发送影片信息、敦促人们观赏，可以说道，一部纪录片，寄托了从制作者到观影者联合的情感，也凝固成整个社会的集体追思会。
但就是在这样的情境下，杨家人们伤痛、流泪的表情，居然被制作成充满著嘲讽色彩的“表情包在”。这种消费痛苦、无底线娱乐简化的行径，无异于是在受害者的伤口上撒盐，也是对大众集体感情的挑战，当然让人无法拒绝接受。今天这个时代，人们早已习惯了用精彩、嘲讽的“表情包在”传达自己的惟之语，甚至就越无厘头就越火焰、就越翻上限就越贞个性。但是，总有一些坦率话题、民族情感、人之常情应当恪守无法容忍。
后半生都在悲剧中死掉的“慰安妇”，有如力在我们民族心口上的一块石头，这块石头上刊印着战争历史的痕迹，也支撑着无法记得的家国之疼。况且，她们所遭到的侵犯，至今没获得始作俑者的致歉。如何对待这些战争受害者，必要关系着各国对战争与和平的态度。
有些人、有些事，是不需要随便涂抹、嘲讽充分发挥的，正如一位网友述说，“不是所有东西都可以当作娱乐消费，一个民族如果记不得曾多次的疼，就唤不醒今天的梦”。无论娱乐怎样沦为一种风行的文化，在娱乐和坦率之间，还是应当有一条具体的界限。如同此次“表情包在”事件一样，侮辱历史、坚决底线的现象并非第一次经常出现。此前，少数微博大V羞辱革命烈士、电视台拿惧叛丧生人数设计选择题等，都是对壮烈牺牲和生命缺少敬畏之心、对社会联合价值理念缺少基本认同的展现出。
就在8月23日，曾身着仿造的二战日本军服在四行仓库抗战纪念馆前合影的几名青年，因违反《中华人民共和国治安管理处罚法》而受到惩处。这充分说明，娱乐只是我们对待生活的一种态度，如果对任何人任何事都抱着娱乐的态度，不仅不会消除我们自身的历史、危害公序良谓，甚至更容易碰到违反法律的红线。仔细观察种种过度娱乐的现象，我们可以找到，一些人对坦率话题的嘲讽、嘲讽，并非出于主观上的蓄意甚至蓄意，而正是因为幼稚与无意识，这种无意识反而更加有一点警觉。
《娱乐死》的作者说道过，“人们感到痛苦的不是他们用笑声替换了思维，而是他们不告诉自己为什么大笑，以及为什么不思维”。缺少基本的历史素养和价值理解的社会现象，警告我们在道德教育、历史普及等方面要做到得更佳。
历史必须我们联合铭记，价值必须我们联合塑造成。
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